Karl Marx
De EscuadronesPorLaVerdad
![Marx realizando una señal Masónica [Richardson's Monitor of Freemasonry, página 74]](/index.php?title=Imagen:Karl_Marx.jpg)
[Richardson's Monitor of Freemasonry, página 74]
Karl Heinrich Marx (Tréveris, Prusia, 5 de mayo de 1818 – Londres, 14 de marzo de 1883) fue un masón (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9), filósofo, historiador, sociólogo, economista, escritor y pensador socialista alemán. Padre teórico del socialismo científico y del comunismo, junto a Friedrich Engels, es considerado una figura histórica clave para entender la sociedad y la política.
Tabla de contenidos |
Biografía
Karl Marx fue el tercero de siete hijos de una familia judía de clase media. Su padre, Herschel Mordechai (luego Heinrich) Marx, quien era descendiente de una larga línea de rabinos, ejercía la abogacía en Tréveris, su ciudad natal. Era además consejero de justicia, sin embargo recibió fuertes presiones políticas, por parte de las autoridades prusianas que le prohibieron continuar con sus prácticas legales de acuerdo a su religión y le obligaron a abrazar el protestantismo para poder mantener el cargo en la administración de Renania. Su madre fue Henrietta Pressburg, nacida en los Países Bajos, y sus hermanos fueron Sophie, Hermann, Henriette, Louise, Emilie y Caroline.
Realizó sus estudios de Derecho en la Universidad de Bonn pero los dejó para estudiar Filosofía en Berlín. Se doctoró en 1841 en Jena con una tesis titulada Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro. Pronto se implicó en la elaboración de trabajos en torno a la realidad social, colaborando en 1842 junto con Bruno Bauer en la edición de la Gaceta Renana (Rheinische Zeitung), publicación de la que pronto llegó a ser redactor jefe. Durante este período también frecuentó la tertulia filosófica de Los Libres (Die Freien). La publicación finalmente sería intervenida por la censura, y posteriormente, Marx tuvo que marchar al exilio.
El periodo de París
Junto a Ruge funda en París la revista Anales franco-alemanes (Deutsch-französische Jahrbücher), de la que fue director, si bien durante poco tiempo ya que el gobierno francés la cierra por presión del gobierno prusiano. En 1844, en París, Marx conoce y traba amistad con [ Friedrich Engels], que se convertirá en su principal colaborador y además le ofrecerá en múltiples ocasiones apoyo económico debido a la penuria económica a la que se ve sometida su familia dada la eventualidad de sus ingresos. También conocerá en Francia a otros importantes pensadores socialistas de la época tales como Pierre-Joseph Proudhon, Louis Blanc y Mijaíl Bakunin y al poeta alemán Heinrich Heine. Escribió sus reflexiones teóricas de esa época en una serie de cuadernos de trabajo que póstumamente fueron publicados como los Manuscritos económicos y filosóficos de 1844. Por otra parte, el peso político de sus artículos periodísticos le hizo ganar fama de revolucionario, lo que provocó su expulsión de Francia.
Los artículos de Karl Marx y Heinrich Heine en wikipedia omiten:
Heinrich Heine, un poeta del romanticismo alemán y también miembro secreto de los carbonarios, publicó el 12 de julio de 1842 un extraño texto con aires de profecía en la revista Franzosische Züstade, de Hamburgo en el que advertía que: «el comunismo, que aún no ha aparecido pero que aparecerá poderoso y será intrépido y desinteresado como el pensamiento [...] se identificará con la dictadura del proletariado» y «aunque de él se hable ahora muy poco [...] será el héroe tenebroso al que se reserva un magno pero pasajero papel en la moderna tragedia. Solo espera la orden para entrar en escena». Vaticinaba además «la guerra entre Francia y Prusia, que será sólo el primer acto del gran drama, el prólogo. El segundo acto será el europeo, la revolución universal, el gran duelo de los desposeídos contra la aristocracia de la propiedad. Entonces no se hablará más de nación ni de religión. Solo existirá una patria, la Tierra. Y una sola fe, la felicidad sobre la Tierra» porque «existirá quizás tan sólo un pastor y un rebaño, un pastor libre con un cayado de hierro, y un rebaño humano esquilado y balando de modo uniforme».
Heine preveía el advenimiento del comunismo, la guerra franco-prusiana de 1870 y la globalización, y utilizaba por primera vez la expresión dictadura del proletariado, luego apropiada por Lenin. Además de los hechos más conocidos de su vida que se encuentran en cualquier enciclopedia, que se relacionó con personajes populares de su tiempo como Humboldt, Ferdinand Lassalle, Víctor Hugo, Richard Wagner o Balzac y que adquirió fama por el lirismo de su obra poética, reflejada en títulos como sus Cuadernos de viaje, es mucho menos conocido que fue sobrino del banquero Salomón Heine de Hamburgo, que en la Universidad de Berlín tuvo relación con Hegel (autor de los conceptos de tesis, antítesis y síntesis que después fue usada por los Illuminati) y que fue uno de los más íntimos amigos de Karl Marx. Gracias a Heine, Marx consiguió refugiarse en Inglaterra cuando huía de la persecución de las policías prusiana y francesa y también gracias a Heine, encontró refugio en la casa de los Rothschild de Londres, adonde había encontrado también protección un masón británico que ocupaba el asiento de primer ministro del Reino Unido, Benjamin Disraeli. Koch. (1)
Carta del Rabino Baruch Lévy
En 1848 Karl Marx recibió una carta de su Rabino Baruch Lévy:
En esta nueva organización de la Humanidad, los hijos de Israel, esparcidos por todos los rincones de la tierra se convertirán en todas partes, sin oposición alguna en la clase dirigente, sobre todo si consiguen colocar a las masas obreras bajo su control exclusivo. Los gobiernos de las naciones integrantes de la futura República Universal caerán, sin esfuerzo, en las manos de los israelitas, gracias a la victoria del proletariado. La propiedad privada podrá entonces ser suprimida por los gobernantes de raza judía, que administrarán en todas partes los fondos públicos. Así se realizará la promesa del Talmud, según la cual, cuando llegue el tiempo del Mesías, los judíos poseeremos los bienes de todos los pueblos de la Tierra.
Fué publicada en la "Revue de Paris" el 1 de junio de 1928, pág. 574, así como en la obra "Israel, son passé, son avenir" del historiador sueco H. de Vries de Heekelingen, edición francesa de 1937, pág. 104, y en varias publicaciones del profesor sueco Einar Aberg.
El periodo de Bruselas y del Manifiesto
Establecido en Bruselas, funda la Liga de los Comunistas, tras lo cual se declara apátrida, ateo y revolucionario. Tras el periodo revolucionario de 1848 y la publicación del Manifiesto del Partido Comunista, en coautoría con Engels, se traslada a Colonia, donde organiza un nuevo diario, "Nueva Gaceta Renana" (Neue Rheinische Zeitung). Su nueva publicación alcanza un éxito inmediato, en el contexto de una época de fuerte sentimiento social y compromiso revolucionario. En consecuencia, es prohibido por el gobierno renano.
El periodo de Londres y El Capital
Es ahora cuando Marx se dedica a la escritura de una de sus obras fundamentales, El Capital, que elabora en las salas de lectura del Museo Británico. El primer volumen de El Capital no verá la luz hasta 1867, tras dieciocho años de trabajo.
Además, Marx participó en la fundación y organización de la Primera Internacional (28 de septiembre de 1864), conocida como la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), participando activamente en las discusiones. A él se le encarga la redacción del Llamamiento inaugural de la Internacional y participa en la elaboración de su estatuto y otros documentos. Se entablará a partir de los debates un enfrentamiento entre Marx y Bakunin, que terminará con la expulsión de este último en el Congreso de La Haya de 1872 y la salida de la Internacional de las secciones bakunistas. Estos últimos, reunidos en el Congreso de Saint-Imier (Suiza), no reconocerían los acuerdos de La Haya y refundarían la Internacional.
Tras la derrota de la Comuna de París de 1871, que significó un duro golpe para la Internacional, Marx se retiró de la lucha política y se dedicó a la escritura de su pensamiento. El 14 de marzo de 1883 falleció en Londres.
Vida familiar
Karl Marx se casó con Jenny von Westphalen, hermana del ministro de Interior prusiano, amiga de infancia con la que se comprometió siendo ya estudiante, pero sólo consiguió casarse con ella tras la muerte de los padres de ésta, que se oponían a la relación, y tras conseguir una cierta estabilidad económica (eventual) como director de los "Anales franco-alemanes". Vivieron con fuertes penurias económicas debido a la irregularidad de los ingresos de Marx, a la persecución política (que censuraba y clausuraba las revistas que publicaba) y a tener que mudarse constantemente de país. Marx tuvo con Jenny von Westphalen 6 hijos, en 1849 esperaban ya el cuarto, en 1855 ya habían fallecido tres -Guido, Franciska y Edgar- convulsiones, bronquitis y tuberculosis serían las causas, la pequeña, Eleonora Marx formó parte del movimiento feminista y Laura Marx, se casó con el dirigente socialista francés Paul Lafargue, y se suicidó junto a él en 1911.
Con ellos vivía Helene Demouth, quien les ayudaba en las tareas domésticas y tenía una excelente relación con la familia Marx. Era especialmente cercana a Karl, tanto así, que se supone que tuvo un hijo ilegítimo con ella que fue reconocido por Friedrich Engels como propio para evitar controversias dentro del matrimonio de Karl y Jenny.
Marx tuvo una vida personal dedicada de forma exhaustiva al estudio de las diferentes disciplinas del pensamiento y en especial de la filosofía e historia lo cual implicó que nunca tuviera estabilidad económica; sin embargo, contó siempre con el apoyo fiel e incondicional de su amigo Engels.
Marco de la República Democrática Alemana
Artículo principal: Marco de la República Democrática Alemana. Se observa el símbolo masónico del compás en las monedas y billetes de la República Democrática Alemana. (relacionado: Masonumentos)
| | ||
| 
| 
|
| | ||
Omisiones de wikipedia
Este artículo es un extracto de: Karl Marx, lo que se intenta en estas lineas es resaltar las omisiones de la versión oficial:
- Paul H. Koch, Illuminati: La historia secreta de una secta infernal, Editorial Planeta, 2004, ISBN 84-08-05568-2. Paul H. Koch Nació en Hamburgo. Es doctor en Humanidades, Historia y Ciencias Sociales, así como reputado especialista en dinámica de grupos y organización de sociedades. Ha trabajado como consultor y analista privado en gestiones de crisis para diferentes estamentos de Alemania, Noruega, Suiza, Islandia y Canadá, entre otros países. En la actualidad reside y trabaja en Viena.
- Rabino Marvin S. Antelman, To Eliminate the Opiate, New York: Zahavia LTD, 1974. Después de la supresión de los jesuitas en 1773, la Francmasonería del Gran Oriente sustituyó a las academias de enseñanza general jesuitas, muy similares a las escuelas de primaria y secundaria de hoy en día. Las escuelas de filantropía (Philanthropine en alemán y francés, Philanthropy en inglés), fueron las primeras escuelas del llamado "judaísmo Reformista" (eran en realidad un grupo de cabalistas que se unieron con el propósito de destruir el judaísmo y el cristianismo). Su fundador fue el Francmasón del Gran Oriente Sigmund Geisenheimer, secretario en jefe de Meyer Rothschild de Frankfurt. Según el Rabino Marvin Antelman, la Casa Rothschild financió a estas escuelas. Antelman, página 126. Marx era profundamente anti-religioso, de hecho es famoso por haber dicho: "La religión es el opio del pueblo", Antelman, página 17. "Fue Karl Marx", comentó Antelman, "el que nació judío y cuya familia se convirtió al cristianismo cuando tenía seis años, el que escribió el libro, Un Mundo Sin Judíos. Karl Marx ayudo a promover el antisemitismo" (Ibid., página 21). Según Antelman, Marx, el llamado padre del comunismo "fue pagado por sus servicios por la Liga de los justos lo que sólo fue conocido en su país de origen, Alemania" (Ibid., página 17). Antelman afirma que la Liga de los Justos es una extensión de los Illuminati. Todos los Miembros de la Liga eran Masones iluminados del Gran Oriente. Nota: una traducción de Zur Judenfrage (Sobre la cuestión judía) se publicó junto con otros artículos de Marx en 1959 con el nombre de Un Mundo Sin Judíos. (A World Without Jews, The Western Socialist, Vol. 27 - No. 212, No. 1, 1960, páginas 5-7). El editor Dagobert D. Runes mostró la cara más antisemita de Marx, esta edición fue criticada por no decir en el título que no era una recopilación hecha por Marx (Marx and Anti-Semitism, The Western Socialist, Vol. 27 - No. 214, No. 3, 1960, páginas 11, 19-21).
- Texe Marrs Codex Magica. Versión online, páginas 56, 69, 100, 564-566.
- Richardson's Monitor of Freemasonry, página 74.
- Miller, Occult Theocracy (teocracia oculta), páginas 270, 726 Karl Marx fue un masón de grado 32 del Gran Oriente.
- David Allen Rivera. Último aviso, la historia del nuevo orden mundial, edición ilustrada, Inglés. Karl Marx (Moses Mordecai Marx Levy, 1818-83) nació en una familia adinerada (su padre era un abogado), y la mayoría de su vida nunca ha sido revelada. El profesor M. Mtchedlov, vice-Director del Instituto Marx, dice que de los 100 volúmenes de su colección, sólo trece han sido reeditados para el público. Cuando tenía seis años, su familia se convirtió al cristianismo [...] Engels se unió al grupo las "Juventudes de Alemania" (que había sido creado por Giuseppe Mazzini) en Suiza en 1835. Más tarde se convirtió en un Masón de grado 32 (como lo hizo Marx). En 1842 fue enviado a Inglaterra para la gestión de las fábricas de la familia en Manchester. Siendo un estudiante de periodismo, en 1843 publicó un tratado sobre la economía denominado "resumen de una Crítica de la Economía Política", y en 1844, escribió una reseña del pasado y presente de Thomas Carlyle, y también un folleto denominado "El Estado de la clase obrera en Inglaterra en 1844". Fue la filosofía de Engel la que estableció la base de las ideas que fueron desarrolladas por Marx.
- John Daniel Scarlet and the Beast. Volumen 1, 3a edición, Capítulos 7, 9, 12, 22-23 Extracto disponible en Two Faces of Freemasonry. Dos caras de la masonería, inglés.
- Richard Wurmbrand, Marx and Satan (Bartlesville, OK: Living Sacrifice Book Company, 1986).
- [...] el Superior General jesuita Wlodzimierz Ledóchowski, que se había infiltrado en los Bolcheviques, condujo la Revolución Rusa de 1917 incitada por los masones comunistas, Marx y Engels, [...] G. B. Nicolini. History of the Jesuits: Their Origin, Progress, Doctrines, and Designs, (London: Henry G. Bohn, 1854) pp. 356, 357. citado en Eric Jon Phelps. Vatican Assassins The Diabolical History of The Society of Jesus, 2001. página 218
Lecturas adicionales recomendadas: Robert Payne, Marx y Juri Lina, Under The Sign of the Scorpion (Stockholm: Referent Publishing, 2002) y esta carta en la Marx escribe a Engels "The Jewish Nigger Lassalle..."
Si ha leído hasta aquí, no se equivoque, todo esto NO trata de una Conspiración Judeo-Masónico-Comunista-Internacional como ha intentado denominar la versión oficial sino que trata de una Conspiración de una pequeña élite sionista, que a través del control de la emisión de moneda han conseguido un enorme poder y son realmente el gobierno mundial en la sombra. (ver: Casa Rothschild) Ocupan las posiciones más altas en las logias masónicas y demás sociedades secretas. Están intentando construir un Nuevo Orden Mundial (ver: Jerusalén) con una nueva moneda mundial y una nueva religión para la Nueva Era. (ver: Piedras Guías de Georgia)
